Wolfgang Tomášek
Patentrezept Kloster
Vom Wachstum zum Gleichgewicht
	Öko-Skizze
	1
	Stand: 7.7.2002
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Massen von Singles ...	Ein Drittel der Münchner Bevölkerung Singles; die Hälfte der Haushalte Einpersonenhaushalte: Was für eine Verschwendung an Arbeit, Energie, Ressourcen, Geld! - Das kann auf Dauer nicht stabil sein.
... sind der Nährboden für Klöster, ...	Kleine Schwankungen in Richtung Armut, oder auch schleichender wirtschaftlicher Muskelschwund - und das Milieu ist da, um das Kloster wieder aktuell zu machen. - Hoppla, und das sagt einer, der schon Jahrzehnte mit keiner Kirche was am Hut hat? - Warum nicht? - Es kommt nicht auf das Wort an, und es kommt auch nicht darauf an, daß das im bisherigen Sinn "Kloster" genannt wird.
... zumindest für kinderlose Kollektive.	Worauf kommt es aber dann an? - Auf kinderlose Kollektive von Leuten, die ihren ökonomischen Wirkungsgrad zumindest beim Wohnen, vielleicht auch beim Arbeiten und bei der Altersvorsorge durch gemeinsame Funktionen steigern.
Es gibt Beispiele in verschiedenen Kulturen, ja sogar ...	Kinderlos - Ja, meinst Du denn, der Mensch kann gegen seine Natur an? Wo Menschen sind, da sind doch auch Kinder! - Allgemein ja, im einzelnen nein. Gleichgeschlechtliche Kollektive, wie etwa die Klöster christlicher, buddhistischer oder islamischer Tradition, auch die "Männerhäuser" in anderen Kulturen, zeugen keine Kinder, steigen aus dem Vermehrungszyklus aus. Das ist ein humaneres Mittel der Bevölkerungsregelung als das verbreitete Verhungern- oder gegenseitige Abschlachtenlassen der heranwachsenden Jugend. Tibet ist ein Beispiel: Durch die Balance zwischen bäuerlichen Familien und Klöstern scheint dieses Land über Jahrhunderte ein relatives Gleichgewicht mit seinen eher knappen Ressourcen erreicht zu haben. Im europäischen Mittelalter war es wohl zeitweise ähnlich.
	Es gibt sogar Beispiele von zölibatären Kommunen aus Männern und Frauen, etwa die Shaker, eine puritanische Sekte in Nordamerika, mit ihrer Blütezeit im 19. Jahrhundert.
... Vorläufer bei Tieren.	Gleichgeschlechtliche, zumindest kinderlose Kollektive mit der Funktion der Bevölkerungsregelung in einer knappen Ressourcenlage sind nicht einmal eine menschliche Erfindung; so etwas scheint es schon bei Delphinen, Robben, Rindern, Affen zu geben; das Patent ist also zig Millionen Jahre alt.
Verzicht auf eigene Kinder vermeidet Brutpflege-Konkurrenz, ...	Warum nur kinderlos? - Weil sonst die Konkurrenz zwischen den brutpflegenden Einheiten (Kleinfamilien) die Solidarität und damit die Struktur des Ganzen zerstört. Meine eigenen Kinder sind mir näher als die meiner "Brüder" und "Schwestern" in der Kommune; ich werde mich bemühen, meiner Brut, meinen Genen mehr zukommen zu lassen als deren Brut und deren Genen. Deshalb sprengen eigene (nicht aber fremde) Kinder jedes Kloster. Mit eigenen Kindern bildet sich allenfalls eine Hausgemeinschaft, eine Nachbarschaft, ein Dorf, also weitmaschigere Symbiosen.
... Verzicht auf Paare vermeidet Eifersuchtsprobleme.	Schwächer als Brutpflege für die eigenen Kinder dürfte Paarbildung und die damit oft ausgelöste Eifersucht zersetzend auch auf gleichgeschlechtliche Kollektive wirken. Deshalb kann sich in solchen Kollektiven auf Dauer wohl nur eine relativ sublime Erotik ohne Paare halten. Die nordamerikanischen Shaker zum Beispiel "poolten" ihre Erotik in ihren Gruppentänzen, gingen aber sonst körperlich sehr zurückhaltend miteinander um - vermieden sogar den Händedruck.
Der Umgang miteinander entspannt sich.	Wenn in einem gleichgeschlechtlichen Kollektiv der elementare Konkurrenzkampf der Familien um die Ressourcen wegfällt und erotische Eifersucht in Schach gehalten wird, kann der Umgang miteinander sich entspannen. Ein solch gelassener, freundlicher Umgangsstil läßt sich im Ansatz schon in der Belegschaft von Unternehmen mit geringer Fluktuation beobachten.
Kinderlose Kollektive tragen zur ökologischen Stabilisierung bei.	Kollektive ohne eigene Kinder können langfristig als Beitrag zur ökologischen Stabilisierung wirken. Sie können aber auch kurzfristig genutzt werden zum Beispiel von bettelarmen Straßenkindern zur Linderung materieller Not, vermutlich auch als Beitrag zur Aidsvorbeugung. Dieser Gedanke liegt an einen Problemschwerpunkt der Menschheit und müßte deshalb Interesse - und Arbeitskraft - anziehen können. Aber auch in den verhältnismäßig wohlhabenden Industrieländern könnten kinderlose Kollektive die Lebensqualität von Singles verbessern. Der Übergang von Singlehaushalten zu solchen Kollektiven läßt sich mit dem Übergang von Materie zu einem dichteren Kristallgitter vergleichen, etwa von Graphit zu Diamant.
Gemeinsamkeit spart Energie und Aufwand.	Was könnte aber den Wirkungsgrad von Wohnen und Wirtschaften in kinderlosen Kollektiven steigern? - Einige elementare Gemeinsamkeiten - im einzelnen unscheinbar, insgesamt aber als Entlastung spürbar: o Herde, Waschmaschinen, Geschirrspüler und andere Haushaltsmaschinen, Gartengeräte und, soweit nötig, Autos gemeinsam anschaffen, warten und nutzen, o ebenso Fernsehgeräte, Radios, Computer, Internet-Anschlüsse, Fax-, Druck- und Kopiergeräte, o Bücher gemeinsam aufbewahren, nutzen, vererben, o Wissen und Erfahrung austauschen, o ein gemeinsames Archiv aufbauen, Erinnerung gemeinsam vererben, o Arbeiten und Transporte gemeinsam anpacken und damit leichter und schneller bewältigen; unterschiedliche Fähigkeiten zweckmäßig kombinieren, o Leistungen und Produkte gemeinsam vermarkten, o sich bei Krankheit, Behinderung und Alter gegenseitig helfen, o allgemein Kommunikations- und "Fühlungs"-Vorteile nutzen.
Eine Leitidee bringt die passenden Leute zusammen.	Aber wie finden die passenden Leute zusammen? - Ähnlich wie die Leute in Klöstern: Durch eine Leitidee. Die gemeinsame Idee bändigt elementaren Ekel am Mitmenschen. Durch eine Leitidee gesellt sich Gleich mit Gleich. Eine solche Leitidee könnte etwa die Ethik des Respekts vor dem Leben sein, wobei "Leben" so weit gefaßt werden kann, daß auch Geräte, Bauten, Maschinen, Kunst- und Kulturerzeugnisse als belebt gesehen werden. Umgekehrt könnte bei Verallgemeinerung von "Willen" die Ethik der Einvernehmlichkeit der Ethik des Respekts vor dem Leben äquivalent gesetzt werden. (hierzu Bürger-Text 3: "Zwei Ethiken in eins?" auf dieser Homepage). Unter einer ethischen Leitidee könnten sich konkrete gemeinsame Aufgaben wirtschaftlicher, sozialer oder künstlerischer Art entwickeln - wie in den Klöstern.
Wenn die Motivation stimmt, muß der Anfang nicht allzu schwer sein.	Und wie könnte man anfangen? - Wer interessiert ist in dieser Richtung, sucht andere Interessierte; ein Gesprächskreis bildet sich; die Ideen werden zu einer gemeinsamen Plattform zusammengebaut. Irgendwann ergibt sich eine Gelegenheit, ein Haus anzumieten oder zu kaufen - vielleicht ist es schon vorhanden. Wenn es ein gewöhnliches Appartementhaus ist, dann könnte sein passender Umbau beispielhaft ausstrahlen. Daß kollektiver Wohlstand und kollektive Lebensqualität erreichbar sind - wenn auch selbstverständlich nicht umsonst, haben unter anderen die Shaker gezeigt. wtomasek@yahoo.de